sábado, 8 de agosto de 2015

MAD MAX: FURIA EN LA CARRETERA




 Me ha resultado muy difícil encontrar una escena para esta película. Hay amigos que me echan en cara mi eclecticismo para con el cine.

Cuando me hablan de Truffaut, Kurosawa , Lars von Trier, David Lynch u otros, y a pesar de reconocer su pericia, no puedo dejar de preguntarme por la esencia del cine. ¿Por qué razón acude la gente a una sala? ¿Para ver arte? Puede que sí, entre otras razones. Pero yo creo que la verdadera motivación, lo que de verdad hace que movamos el culo hasta una sala de cine y estemos dispuestos a pagar una media de 10 euros por peli y persona, es la necesidad de que nos emocionen.

Mad Max no es una gran película por su trepidante acción, por su guión, por la capacidad de sus personajes para envolverte y llevarte a su mundo apocalíptico. Mucho menos por las teorías feministas que se han rmanifestado a propósito de esta peli: El mal es digno de combatirse seas un hombre o una mujer. Seas una vieja acabada, o un ser podrido hasta la médula por las convicciones que el mismo mal te inyecta para poder seguir sacando de ti lo que necesita.

Pero no, Mad Max, es una gran película porque tiene esa capacidad de emocionar si un guión demagógico y enrevesado, sin grandes dosis de drama, que ya viene implícito en la historia misma, no es necesario desarrollar una trama más que la de la huida hacia adelante del mal, y el regreso para combatirlo pase lo que pase. Mad Max es una llamada de esperanza en un mundo que agoniza. ¿El mundo enfermo de Max? No lo creo. Es nuestro propio mundo que se encuentra a las puertas de ser engullido por la depravación, la corrupción moral, el poder, la ley del más fuerte. Es un golpe sobre la mesa y unas ganas increíbles de pisar el acelerador y hacer justicia.

jueves, 2 de enero de 2014

NETWORK

domingo, 29 de diciembre de 2013

EL FUEGO Y LA PALABRA

Qué grande...

jueves, 7 de marzo de 2013

LAS SESIONES

viernes, 24 de agosto de 2012

BUSCANDO A ERIC

domingo, 12 de agosto de 2012

CARAMEL


Caramel es una pequeña película que encierra una gran historia, y además una historia que se ha contado algunas veces. Cuando las mujeres conviven hablan de hombres, de hijos, de sexo... y de belleza. La vi hace bastante pero recuerdo que me impresionó su estética, la belleza de estas mujeres (Nadine Labaki me parece espectacular) y la intimidad que tienen entre ellas, que recuerda un poco a Magnolias de acero.

 Es una historia que habla sobre el sufrimiento de las mujeres por sobrevivir a unos modos de vida en unas sociedades que las tiene poco en cuenta, pero también del valor y del amor de estas mujeres... Otra cosa que me chocó mucho de la película es que se desarrolla en Beirut, yo imagino esta ciudad siempre como un lugar desolado e inhóspito, y no es que en la peli parezca el colmo del buen rollo pero vamos que aparenta un lugar más tranquilo.

miércoles, 25 de enero de 2012

LA FUENTE DE LAS MUJERES




En un pueblo al norte de África las mujeres van a la montaña a diario a buscar agua soportando una durísima tarea impuesta por la tradición. Leila, cansada del daño que el poder masculino hace a las mujeres de su pueblo propone a las demás mujeres una huelga de amor.


La película comienza con las mujeres subiendo por la montaña, con planos muy cortos, a pie de cámara, tratando de hacer vivir al espectador la dureza de la tarea que se las encomienda hasta el punto que una de ellas, embarazada, pierde a su bebé por el camino.


A mí me ha parecido un cuento hermoso donde más que la división entre hombres y mujeres se busca la resolución de un problema de un modo más creativo. Y me refiero a la formulación de la película en sí. Porque las mujeres de este pueblo- fábula (que en parte también me recordó a la aldea mexicana de Robert Redford de “Un lugar llamado milagro”) recurren a un ardid muy antiguo y que yo creo que va en detrimento del placer propio de las mujeres: el chantaje sexual. En la película afirman que es su único poder contra los hombres, cuando lo cierto es que ellos intensifican su maltrato hacia ellas cuando se plantan, con lo cual hubiera dado lo mismo que fuera a través del sexo que de una huelga de brazos caídos. Pero creo que la propuesta se debe más al esfuerzo por encontrar un lugar común para hombres y mujeres: el amor. El amor en toda su extensión. El amor a su pueblo, a sus hombres, a su cultura y a su tierra.

De una forma más poética usa el símbolo de la mujer y el agua. La fuente no como conflicto si no como símbolo de “lo que nace”, para dar la visión de mujer como creadora y parte, al fin, del mundo al que parezca que tenga que ser ajena. En una de las escenas Laila afirma:”Yo existo”. Tan breve y tan contundente.


Me ha llamado la atención la sensibilidad con la que habla de las mujeres, me ha parecido sorprendente lo diferentes que somos las mujeres occidentales de estas otras mujeres, y en cambio, en esencia tan iguales, tan auténticas y tan preocupadas en el fondo por los mismos temas y sentires.


Es, a todas luces, un cuento, y como tal, apela al simbolismo y a la belleza para capturar la atención del espectador: la música, las mujeres, el paisaje son parte de sus recursos. Creo que el sentido del humor lo utiliza como una forma de ser sensible y sensato con respecto a la cultura a la que se refiere, como cuando se habla con un niño al que no se quiere enfadar para que escuche… y que además descarga de la enorme tensión que supone observar un maltrato continuo hacia la mujer.


A mí me ha encantado.


(No he encontrado ninguna de las escenas que más me gustaron, pero sobre todo me gustó el discurso de la abuela en los baños, me parece que es un arenga todavía válida también para occidente y no olvidar quienes eran nuestras abuelas y cómo tuvieron que verse obligadas a vivir)

sábado, 17 de septiembre de 2011

EL OSO

miércoles, 31 de agosto de 2011

LA LEY DE LA CALLE

martes, 30 de agosto de 2011

FANTASIA



 
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